为深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十届四中全会精神，贯彻落实习近平总书记关于加强和改进民族工作的重要思想，版画系学生党支部组织开展“画”说民族团结情主题创作活动，旨在青年学生中深入宣传贯彻党的民族政策，有形有感有效的推进铸牢中华民族共同体意识教育。
本次活动组织学生党员和积极分子积极参与，一是依托我系新疆写生课程通过实地考察与创作实践，同新疆当地的少数民族居民交往交流，了解本地民族风土人情进行素描速写创作。二是通过支部三会一课，主题党日等了解党和国家的民族政策、民族知识进行主题性创作，通过专业赋能，将铸牢中华民族共同体意识贯穿于立德树人全过程，为民族团结事业注入青春活力。
学生作品：画笔下的民族团结情
《鄂伦春冬捕纪实故事》
王额尔赫
我从鄂伦春冬捕的古老智慧中汲取灵感，以水性材料的流动、版画药墨的沉淀与针管笔的细腻，勾勒出大马哈鱼与袍角帽的图腾叙事。画面中传统与现代元素的交织，既是民族记忆的延续，亦是对东北大地生生不息的生命礼赞。
《收获的季节》
孟若馨
以印象派式的斑驳色彩铺陈丰收图景：暖紫与柔黄交织的麦浪里，几位少数民族农人身影错落，或俯身整理麦垛，或侧身交谈，让劳作的画面晕染出松弛的烟火气，把农忙时刻的生动与温柔，揉进了方寸画布的烟火人间。
《草原的风》
彭晨焱
画面中的蒙古族小女孩与一匹骆驼同在一片天空下，同处一片草原上，瞭望远方，放声歌唱。在蒙古族，骆驼不仅是帮助他们运输的不可或缺的伙伴，更是被视为吉祥与深情的象征、丝路文明的使者。苍茫的天空与斑驳的质感，在还原草原自然底色的同时，更隐喻着草原民族与生灵、与土地的相互依存——这是民族文化与自然环境的相融，亦是草原之上各民族与生态共生共荣的精神缩影。
《新疆牛羊巴扎》
黄文轩
本作品聚焦于新疆喀什这一传统集市上的民族团结生动场景。画面生动刻画了巴扎上熙攘的人群、成群的牛羊以及人们之间热烈的交易互动。作品中，不同民族的群众自然聚集，他们通过手势、眼神和笑容进行交流，展现了日常生活中建立的深厚情谊与相互信任。
《一起去看村BA！》
陈仕杰
此画面表现了贵州当地举办村ba，各个民族齐聚一堂，观看紧张刺激的篮球比赛，看到精彩之处纷纷拿起手机拍照，其乐融融的场景。作为“体育+文化”融合标杆，“村BA”不仅丰富村民文化生活，更带动旅游经济，促进黔地民族团结发展，成为展示中国民族团结与文化自信的窗口
《林语·傣韵》
刘思雅
《林语·傣韵》以云南热带雨林为创作背景，融合傣族文化元素，呈现自然与民族生活的交响。作品通过色彩的层次与光影的流动，捕捉林间的湿润气息、光线穿透树叶的瞬间以及雨林特有的生机。画面中傣族传统建筑、服饰与生活场景被有机融入自然景观之中，形成人与环境、文化与自然的和谐对话。
《佣》
潘炎磊
本次创作将文物视为一个鲜活的生命体，其修复过程象征着对中华民族共同历史记忆的抢救与延续，而其复刻传承则象征着各民族文化的交融与血脉的绵延，画面聚焦于文物修复的微观瞬间，直接展现“民族团结”的主题。
《民族风直播间里的新光景》
段凯
作品以当代网络直播带货场景为切入点，呈现几位少数民族青年在镜头前推介家乡产品的情景。画面中，人物服饰色彩鲜明，既体现民族身份，也形成视觉节奏，与直播间的现代设备构成鲜明对照。作品希望引导观者思考中国特色社会主义语境下的劳动价值、文化再生产与商品化问题。
《村子（2）》
杜俊蕾
画面中，留守高龄老人相依坐在大树下，门口杂物搭成的简易座椅满含生活智慧，小狗亲昵地靠在爷爷怀中，小猫温顺依偎于奶奶脚边。阳光透过枝叶洒落，光影交织间，老两口的无声相伴、享受午后时光，勾勒出陕北乡村的质朴与安宁。作品以微观的生活场景传递深层情感，诠释各民族共有的家园温情与相守烟火之道。
《同心筑梦》
马诗逸
这幅作品以“民族团结”为核心，通过多个身着特色服饰的少数民族形象，展现了各民族在党领导下的和谐共融。画中人物姿态亲昵，背景的传统建筑与党徽元素，既彰显了中华文化的共同根基，也强化了党对民族团结的引领作用。画面下方的石榴象征着各民族像石榴籽一样紧紧相拥，寓意着各民族手足相亲、血脉相连的团结力量。
《赶大集》
张琪
大集作为民族交往的微观舞台，展现了各民族在日常商贸与生活交流中，相互依存、交融共生的图景，传递出民族团结在市井烟火里的真实脉动，彰显了多元文化在共同生活空间中和谐共处、携手发展的美好意涵。
《美丽新生活》
谢美钰
这幅作品聚焦焦作镇里的少数民族早餐摊，这平凡清晨里的拥挤与喧闹，藏着最鲜活的民族团结：不是宏大叙事，是你我共尝一碗热粥的日常，是 30 年烟火里熬出的邻里情深。
《纳西东巴》
孟雨
我从鄂伦春冬捕的古老智慧中汲取灵感，以水性材料的流动、版画药墨的沉淀与针管笔的细腻，勾勒出大马哈鱼与袍角帽的图腾叙事。画面中传统与现代元素的交织，既是民族记忆的延续，亦是对东北大地生生不息的生命礼赞。
《彝族村落》
陈南熙
彝族村落，是我眼里最生动的“团结模样”。高低错落的土黄民居像叠起来的暖色块，乱中藏着祖辈传下的秩序——你挨我、我靠你，就像彝家人凑在一处的热乎劲儿。山风裹着松枝味儿漫过屋顶，老墙的纹路里裹着烟火气，也裹着族里人守着一方天地的庄重。这村子不用喊“团结”，屋檐挨着屋檐、炊烟缠着炊烟，就是最踏实的“在一起”。
《山的另一边》
张意文
《山的另一边》水彩作品简介：本作以彝族迁徙史诗为灵感，运用水彩的流动性与沉淀感，构建出一幅充满历史回响的视觉图景。画面以深邃的银灰与赭石为主色调，隐喻彝人世代穿越的山川迷雾与土地印记。
《原野上的放牧人》
万语诗
这是一幅以藏族青年为主体的素描作品，画面中两位身着传统藏袍的人物并肩而立，衣袍纹饰与发辫装饰尽显民族特色，身旁的马匹与开阔的高原背景（云层、远山），暗合藏族游牧生活的环境底色。作品以细腻的明暗笔触，刻画人物舒展的神态与衣物的质感，既传递出少数民族青年的质朴与朝气，也借环境元素烘托出高原族群的生活气息，是对藏族文化风貌与青年精神面貌的生动速写。
《诉说穿在身上的史书》
赵佳佳
画面中，两位白发老人立于舞台，彼此搭肩，手持话筒，脸上洋溢着幸福的笑容，真挚情谊与喜悦之情跃然纸上。她们身着苗族传统古鼓藏衣，其上满覆纯手工刺绣，记录了民族的历史与传说，正是“把史书穿在身上”的生动写照。潘奶奶和闺蜜都身着苗族传统片片裙，配以独特银饰头饰，整体展现了苗族非遗刺绣的瑰丽与深厚的文化自信。
《载歌载舞的嘉绒藏族人》
范光远
作品以三位盛装的嘉绒藏族同胞为主体，他们身着色彩绚丽的传统服饰，手持话筒，神情投入地欢歌起舞，极具力量感的动作与饱满的热情扑面而来。背景处五彩的线条宛若高原上迎风飘扬的经幡，既点明了民族地域特色，也烘托出祥和喜庆的氛围。
《新疆舞者群像》
刘珈薇
新疆舞蹈并非舞台化的表演形式，而是当地民众日常化的生活表达，“轻快旋转”的肢体动作，实为民众对生活情感的直接外化。试图以朴素的视觉语言，将地域文化中“艺术与生活互融”的特质具象化，追求既保留速写的现场感，也以水墨的写意性传递出民俗文化的原生生命力。
《回民街街景》
王冠桥
画面中那交织的电线如纽带，连接起传统与当下；往来的身影似音符，奏响民族团结的生活乐章。它以写实的笔触，定格回民街里各民族同胞共居、共乐、共融的温情瞬间，展现出在这片土地上，不同民族因文化的互鉴、生活的交融，绘就的民族团结生动图景。
《速写》
卓巧
作为土家族人，我对本民族文化满怀深情与敬意，创作此画以寄托这份情感。土家族吊脚楼多依山就势而建，采用木质结构，以榫卯连接，坚固又美观。它一般分为两层或三层，底层架空，用于堆放杂物、圈养牲畜；二层是起居空间，有堂屋、卧室、火塘等，是一家人围坐谈天的温馨之处；三层用于储存粮食或晾晒衣物。创作时，我仔细刻画吊脚楼的飞檐、雕花、斑驳木板等细节，力求展现其古朴韵味，让更多人了解土家族文化。
版画系党总支以习近平总书记关于民族团结进步的重要论述为指导，通过此次主题教育创作活动，我系学生党员、积极分子，深入了解了各族同胞互帮互助的先进事迹，以绘画为桥梁，让“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”的理念深入学生内心，用实际行动推动民族团结事业。
